Episkop bački Irinej preuzeo je Patrijaršiju i vidno se lakta da bude patrijarh. On je privatizovao i sajt SPC. Napad na medije („Blic“) da vode anticrkvenu harangu nije stav SPC, to je stav dotičnog gospodina.
Ovim riječima umirovljeni vladika Atanasije (Jevtić) u intervju za Radio KiM komentariše zvanično saopštenje na sajtu SPC u kojem se, povodom pisanja i o neregularnostima oko smjene profesora na Bogoslovskom fakultetu, napadaju dva dnevna lista – „Blic“ i „Danas“.
On kaže da to nije zvanična osuda Srpske pravoslavne crkve.
– To nije stav SPC, to je stav dotičnog gospodina (episkopa Irineja), pa neka se on s njima raspravlja, s time nema veze Sabor arhijereja. Uglavnom, neće to proći. I ne može proći ni takva bruka da smijeni vladiku Maksima – poručio je vladika u razgovoru za Radio KiM.
Vladika Atanasije podsjeća da u Crkvi nema vlasti, nego ima Sabora, sabornosti i dogovora, kao i „da Duh sveti djeluje u Crkvi. Hristos Duhom svetim rukovodi u Crkvi, mi Duhom svetim dišemo. Otkud bi svetitelji mogli da čuju naše molitve da nije Duha svetoga“.
Komentarišući proslavu 800 godina autokefalnosti SPC, episkop Atanasije rekao je da je „moglo biti i bolje, ali to je organizovao Sinod“ koji, kaže, mora da bude iskren, „nije pravi odraz i izraz naše jerarhije“.
– Episkop bački (Irinej) nametnuo je svoj način rada – kaže vladika.
On dodaje da je proslava nastavljena u Peći, ali na nju nije došla polovina vladika SPC i da, osim mitropolita Hrizostoma, niko od članova Sinoda SPC nije prisustvovao proslavi na KiM.
– Poslije su u Žiči arhijereji pokrenuli inicijativu da se održi Sabor sada jer po kanonima imaju dva Sabora, jedan proljećni, a jedan jesenji. Kod blaženopočivšeg patrijarha Pavla se to poštovalo. Ovo sada ja ne mogu da shvatim. Episkop bački Irinej preuzeo je Patrijaršiju u Beogradu. Ja sam to rekao patrijarhu (Irineju) i pisao mu, skoro da mu je preuzeo Patrijaršiju. Episkop bački se vidno lakta da bude patrijarh – ističe vladika Atansije za Radio KiM.
On je osudio nezakonito uklanjanje episkopa zapadno-američkog Maksima i profesora Marka Vilotića sa Bogoslovskog fakulteta.
– Vladika Maksim je pismen, učen i čestit čovjek, ali po svaku cijenu hoće da ga protjeraju. Tobož nije u nekim istupima pravoslavan… Vladika Maksim je pohvala pravoslavlja – rekao je vladik Atanasije.
Govoreći o stanju na KiM, on smatra da „Srbi treba da opstanu i ostanu“.
– Mi imamo poslovicu „kadar biti stići i uteći i na strašnom mjestu postojati“. Stići kad treba, mi smo sutra svi spremni da idemo na Kosovo. Srbi su svjedoci toga strašnoga mjesta. Nasljednici, nosioci i branitelji i zastupnici takve vijekovne tradicije kosovskog zavjeta – ističe umirovljeni episkop Atanasije u razgovoru za Radio KiM.
Ne dozvoljava ni da ja budem na Saboru
Vladika Atanasije, govoreći o episkopu bačkom i privatizaciji pres-službe SPC, iznio je činjenicu da mu se ne dozvoljava objavljivanje tekstova u „Pravoslavlju“, glasilu SPC. Vladika koji je umirovljen na mjestu episkopa zahumsko-hercegovačkog na sopstveni zahtjev, iznio je i dio onoga što se njemu događa.
– Mogu da kažem da gospodin episkop bački (Irinej) je taj koji ne dozvoljava da ja budem na Saboru i to radi iako je odluka iz vremena patrijarha Pavla drugačija – da prisustvujem i da me pozivaju. Ne osjećam se zapostavljeno – rekao je vladika Atanasije (Jevtić).
Ovo cigance koje je puno sebe misli da su svi slijepi.Druze sAtanasije ja nijesam,a ima nas😉 Pa ko je sa tim Bulovicem godinama radio jade i uz njegovu pomoc uveo jeres neoobnovljenstva ,pa ti moj sAtanasije.Pa ti si sa njim svo vrijeme,i sad da li ti ovim pljujes sebe ili hoces da dokazes da si lud nisi mi jasan Zorane Jefticu?
Inace,ako bi se vagalo gori si ti od ovog nesrecnika Bulovica,pa na 50% njegovih grijeha ti si ga navadio,a i sam si radio svasta,tako da poklopi se dronjak jedan ,sramni jeretiku.
U svojim knjigama navodis da je Hrist pridjev!!a ne imenica,JERES! Na zalost samo jedna od nekoliko kojima si uprljao spc licno ti Satanasije.
Не знам које су то јереси које овај, по мени, честити Владика чини? Може ли анонимни Лауфер то да појасни, или му се само намјестило да са неким циљем напада човјека који нема могућност да му узврати?
Наравно да могу брате,са задовољством.
Наравно да ми се није „намјестило“ нити ми је до нападања и слично,али морам да кажем истину ,поготово када неко наноси штету у питањима вјере дакле у суштинским питањима спасења душе као врховног Православног циља.
Оптужио сам бившег епископа Атанасија за 3 јереси и то јерес неообновљенства,јерес сергијанизма и јерес екуменизма (као синкретичку јерес).
Такође Атанасију могу приписати слободно још неке јереси као што су јерес апокастазе и многе друге које је подржао или сам исповједио у својим књигама или говорима.Свакако ту би прибројио и јеретичко учење из његових књига да Христос није именица него придјев!
Што се тиче јереси за које га превасходно оптужујем дат ћу вам аргументе редом којим сам набрајао.
Јерес неообновљенства Атанасије уводи у СПЦ и спроводи на дјелу што се може видити у литургијском поретку који данас имамо ,реформи литургије поготово у дијелу послије читања св Јеванђеља ,затим условима за причешћивање,увођење жена у олтар и слично.О свему овоме постоје многе фотографије као доказ,а можете се увјерити на литургијама сваке недеље.
Јерес сергијанизма Атанасије спроводи на дјелу посебно у Рашко Призренској епархији поступајући по наредбама државне власти и нецрквених фактора у погледу смјене надлежног архијереја са своје катедре и уклањања из епархије 2010 године.
За наведену јерес има још примјера али тај је главни и довољан.
Јерес екуменизма Атанасије заступа свесрно ,исповиједа је и јавно ,молитвено и декларативно.У погледу тога дрзнуо се да каже да „св Јустин лупа када каже да је екуменизам свејерес“ и многе друге хуле на светитеље и све који су против екуменизма који он исповиједа.
За јерси апокастазе и друге јереси ,иступио је више пута и подржао епископе који су исповједили те јереси,молитвено општио са њима и тиме потпао под анатеме свих јереси.
О личним гријесима дотичног небих овом приликом ,а знам их доста али оставит ћу то други пут.Битно је ,како каже Седми Васељенски сабор,јерес одваја од Бога,те због тога морамо изобличити Атанасија и све друге јеретике и не бити им послушни и срљати у погибао душе за њима.
Надам се да сам вам помогао и дао вам корист за вашу душу.
Kriticar Atanasija Jeftica vidim ima pravi pravoslavni nadimak nejereticki pravoslavni „Laufer“, verovatno ljubitelj lika i dela legendarnog Hajrudina Krvsvca i Velimira Zivojinovica sto je za svaku pohvalu…
Читав живот овога човека заснован је, како изгледа, на квази-идентитету. Идентитету квази-јустиновца. И из тога квази-идентитета произилазе многе квази-особине. Од квази-епископства – одрекао се прве своје Епархије, своје невесте, и претрчао код друге, а затим се одрекао и ње, да би живео слободно, желећи међутим да се и даље назива Епископом(!) – па све до псевдо-богословског ауторитета. За поједине је он, међутим, неоспорни богословски ауторитет. Али такво жонглирање, и такво блефирање, нема везе са истинским богословљем. Нити има везе са истинским знањем. Са псевдо-знањем и псевдо-учењем, свакако има и те како везе.
Чињеница је да је штета коју је он, са својим са-посленицима, нанео Српској Цркви, неизмерива, и у много чему непоправљива. Само његово вишедеценијско деловање преко Богословског Факултета у Београду, води у пропаст многе. Годинама су, и деценијама, они сачекивали младе тамо и усмеравали их путем који води у земљу Недођију. Реформскога духа, каквог јесу, а не Предањског, посветили су себе спровођењу реформи у свим сегментима живота Српске Цркве. Издаја отаџбине – задржимо се само на Косову – поред издаје Вере, само се уклапа у општи програм рада.
Nisam nikakav strucnjak za pravoslavnu dogmu niti se posebno razumijem u crkvena pravila i kanone,ali da vladika brani Blic i Danas (dokazano antisrpske novine i potpuno anticrkvene) e to mi uopste nije jasno.